← अनुक्रमणिका

पाण्डु

  • (१) विचित्रवीर्यके क्षेत्रज पुत्र । महर्षि व्यासके द्वारा विचित्रवीर्यपत्नी अम्बालिकाके गर्भसे उत्पन्न ( आदि० ६३ । ११३; आदि० १०५ । २९ ) ।
  • पाण्डुकी वंशपरम्पराका वर्णन ( आदि० ९५ । ५८—८० ) ।
  • इनके रंग-रूप तथा पाण्डु नाम होनेका कारण ( आदि० १०५ । १०—१६ ) ।
  • ये पाण्डवोंके पिता थे ( आदि० १०५ । २२ ) ।
  • भीष्मद्वारा इनका पालन-पोषण एवं उपनयनादिसंस्कार ( आदि० १०६ । १७—१८ ) ।
  • इनका अध्ययन तथा धनुर्विद्यामें इनकी अद्वितीयता ( आदि० ११५ । १९-२१ ) ।
  • धृतराष्ट्रके जन्मान्ध होनेके कारण इनका राजपदपर अभिषेक ( आदि० १०८ । २५ ) ।
  • कुन्तीद्वारा स्वयंवरमें इनका वरण और उनके साथ इनका विधिपूर्वक विवाह ( आदि० १११ । ८-९ ) ।
  • भीष्मके प्रयत्नसे माद्रीके साथ इनका विवाह ( आदि० ११२ । १८ ) ।
  • इनकी दिग्विजययात्रा ( आदि० ११२ । २१ ) ।
  • दशार्णपर इनका पहला आक्रमण और विजय ( आदि० ११२ । २५ ) ।
  • इनके द्वारा मगधराज दीर्घका वध ( आदि० ११२ । २७ ) ।
  • विदेहवंशी क्षत्रियोंकी पराजय ( आदि० ११२ । २८ ) ।
  • काशी, सुह्म तथा पुण्ड्रदेशोंपर इनकी विजय ( आदि० ११२ । २९ ) ।
  • विभिन्न देशोंको जीतकर लाये हुए धनसमूहका इनके द्वारा अपने बन्धु-बान्धवोंमें वितरण ( आदि० ११३ । १-२ ) ।
  • इनके पराक्रमसे धृतराष्ट्रद्वारा सौ अश्वमेधोंका अनुष्ठान तथा प्रति यज्ञमें लाख-लाख स्वर्णमुद्राओंकी दक्षिणाका दान ( आदि० ११३ । ५ ) ।
  • इनका वनविहार ( आदि० ११३ । १०-११ ) ।
  • अपनी मृगीरूपधारिणी पत्नीके साथ मृगरूप धारण करके मैथुन करनेवाले किंदम ऋषिका इनके द्वारा वध ( आदि० ११७ । ३४ ) ।
  • इनकी मृगधारिणी किंदम ऋषिका शाप ( आदि० ११७ । ३९ ) ।
  • महर्षि किंदमकी मृत्युके कारण इनका पश्चात्ताप एवं संन्यास लेकर अवधूतकी तरह रहनेका अपना निश्चय ( आदि० ११७ । २-२२ ) ।
  • वानप्रस्थाश्रममें रहकर तपस्या करनेके लिये इनसे कुन्तीका हठ ( आदि० ११७ । ३० ) ।
  • वानप्रस्थाश्रममें पालन करनेके लिये इनके कठोर नियम ( आदि० ११७ । ३२-३७ ) ।
  • इनके द्वारा अपने तथा पत्नियोंके भूषणोंका ब्राह्मणोंको दान ( आदि० ११७ । ३९ ) ।
  • वानप्रस्थ लेनेके विषयमें सेवकोंद्वारा इनका धृतराष्ट्रको संदेश ( आदि० ११७ । ४० ) ।
  • कालकूट, हिमालय, गन्धमादन आदि पर्वतोंको लाँघकर तपस्याके लिये इनका पत्नियोंसहित शतशृङ्गपर्वतपर जाना ( आदि० १२० । १ ) ।
  • इनको ब्रह्मलोक जानेके लिये ऋषियोंद्वारा निषेध ( आदि० १२० । ५ ) ।
  • पितृ-ऋणसे उद्धार होनेके लिये इनकी शतशृङ्गनिवासि-ऋषियोंसे प्रार्थना ( आदि० १२० । १५-२३ ) ।
  • ऋषियोंद्वारा इन्हें पुत्रप्राप्तिका आश्वासन ( आदि० १२० । २३-२६ ) ।
  • इनके द्वारा दत्तक आदि पुत्र-भेदोंका विश्लेषण तथा किसी श्रेष्ठ पुरुषसे संतानोत्पादनके लिये कुन्तीको आदेश ( आदि० १२० । २७-३० ) ।
  • मानसिक संकल्पसे पुत्रोत्पादनके लिये इनसे कुन्तीकी प्रार्थना ( आदि० १२० । ३० ) ।
  • इनके द्वारा ब्राह्मणसे संतानप्राप्तिके लिये पुनः कुन्तीसे आग्रह तथा कुन्तीका दुर्वासासे प्राप्त हुए मन्त्रकी महिमा सुनाकर किसी श्रेष्ठ देवताके आवाहनके लिये इनसे आज्ञा माँगना ( आदि० १२१ । १०-१६ ) ।
  • धर्मराजके आवाहनके लिये कुन्तीको आदेश ( आदि० १२१ । १७-२० ) ।
  • बली पुत्रकी कामनासे वायुदेवके आवाहनके लिये कुन्तीको इनकी आज्ञा ( आदि० १२२ । १० के बाद दा० पाठ ) ।
  • इनके द्वारा सर्वोत्तम पुत्रप्राप्तिके लिये इन्द्रकी आराधना और इन्द्रद्वारा इनको आश्वासन ( आदि० १२२ । १६-२८ ) ।
  • सर्वश्रेष्ठ पुत्रके हेतु इनके आवाहनके लिये इनकी कुन्तीको प्रेरणा ( आदि० १२२ । ३४ ) ।
  • कुन्तीद्वारा पुत्रप्राप्तिके लिये इनसे माद्रीकी प्रार्थना ( आदि० १२३ । ६ ) ।
  • माद्रीके पुत्रलाभके लिये इनसे कुन्तीसे अनुरोध ( आदि० १२३ । १५-१४ ) ।
  • माद्रीके साथ समागम करके इनकी असामयिक मृत्यु ( आदि० १२४ । १२ ) ।
  • इनके परलोकवासी होनेपर कुन्ती, माद्री तथा पाण्डवोंका विलाप ( आदि० १२४ । १७-२२ ) ।
  • इनके आकस्मिक निधनपर शतशृङ्गनिवासी ऋषियोंको शोकका अनुभव ( आदि० १२४ । २२ के बाद दा० पाठ ) ।
  • काश्यप ऋषियोंद्वारा इनका अन्त्येष्टि-संस्कार ( आदि० १२४ । २१ के बाद दाक्षिणात्य पाठ ) ।
  • कौरवोंद्वारा राजोचित ढंगसे इनका अस्थिदाह ( आदि० १२५ । ५-२२ ) ।
  • कौरवोंद्वारा इनको जलाञ्जलि-दान ( आदि० १२६ । २८-२९ ) ।
  • इनके देहावसानपर हस्तिनापुरके नागरिकोंका शोक ( आदि० २२७ । ४ ) ।
  • ये यमकी सभामें उपस्थित होते हैं ( सभा० ८ । २५ ) ।
  • इन्होंनें देवर्षि नारदद्वारा राजसूययज्ञ करनेके लिये युधिष्ठिरको संदेश भेजवाया था ( सभा० १२ । २४-२६ ) ।
  • इनका इन्द्रलोकमें निवास ( आश्रम० २० । १७ ) ।
  • अपनी दोनों पत्नियों—कुन्ती और माद्रीके साथ इनका इन्द्रभवनमें जाना ( स्वर्गारोहण० ५ । १५ ) ।
  • (२) कुरुकुमार जनमेजयके द्वितीय पुत्र ( आदि० १४४ । ५६ ) ।

    • The Mahābhārata project aims to provide authentic texts from ancient Mahābhārata Sanskrit texts and commentaries to preserve our heritage for our future generation. We welcome views from all to make the content authentic and error free. Contribution both financial and resources are welcome. For feedback or information please write to us at : secretary@sanatanasampatti.in